à Dieu vat! - vertaling naar frans
Diclib.com
Woordenboek ChatGPT
Voer een woord of zin in in een taal naar keuze 👆
Taal:

Vertaling en analyse van woorden door kunstmatige intelligentie ChatGPT

Op deze pagina kunt u een gedetailleerde analyse krijgen van een woord of zin, geproduceerd met behulp van de beste kunstmatige intelligentietechnologie tot nu toe:

  • hoe het woord wordt gebruikt
  • gebruiksfrequentie
  • het wordt vaker gebruikt in mondelinge of schriftelijke toespraken
  • opties voor woordvertaling
  • Gebruiksvoorbeelden (meerdere zinnen met vertaling)
  • etymologie

à Dieu vat! - vertaling naar frans

Myth. Vat.

à-dieu-vat      
à-dieu-vat
-a(t)
{ loc interj }; = à-dieu-va
à-dieu-va      
à-dieu-va
-a(t)
{ loc interj }; = à-dieu-vat
1) будь что будет!
2) {мор.} {уст.} поворачивай под ветер!
à Dieu vat!      
à Dieu vat!
{ уст. }
с богом! с божьей помощью! (старинный возглас при отправлении корабля)

Definitie

КОФЕРМЕНТ А
(КоА) , сложное природное соединение, один из важнейших коферментов. В живых клетках участвует в реакциях окисления, синтеза жирных кислот, липидов и др.

Wikipedia

Ватиканские мифографы

Ватика́нские мифо́графы — анонимные авторы трёх мифографических текстов на латыни. Они вместе были обнаружены в составе одного средневекового манускрипта, Vatican Reg. lat. 1401. Название использовал Анджело Маи, в 1831 году впервые опубликовавший тексты. Текст Первого Ватиканского мифографа известен только по ватиканскому манускрипту, Второй же и Третий обнаруживаются по отдельности и в других манускриптах. Известно десять записей Второго, работа над которым велась, предположительно, в XI столетии, и более сорока — Третьего.

Вместе эти работы представляют собой источник греческих и римских мифов и их иконографии в Средние Века и в период Возрождения. Копирование манускриптов происходило в XV веке.

Современное издание Второго манускрипта увидело свет в 1987 году, а Первого — в 1995.

Третий манускрипт, который содержит «обширные аллегорические интерпретации», часто приписывается или некоему Альберику из Лондона, который в нескольких рукописях упоминается, или Александру Неккаму.

Тексты манускриптов наполнены христианскими аллегориями, так как они должны были иносказательно проанализировать античное наследие и в результате превратить языческих богов и богинь в иллюстрацию пороков и добродетелей. Несмотря на их важность, манускрипты характеризовали как «очень обманчивые источники, которые следует использовать с большой осторожностью».